Etika untuk Mengunjungi Kuil Buddha

Etika dalam Kuil Buddha

Penuh dengan sejarah, tipu muslihat, seni bina yang mengagumkan dan relief yang diukir, banyak kuil yang ingin ditelusuri. Biasanya aman dan tenang, mengembara dengan alasan kuil dan hilang dalam pemikiran anda sendiri adalah pengalaman yang tidak dapat dilupakan tidak kira keutamaan agama anda.

Anda akan menikmati pengalaman lebih banyak jika anda mengingati peraturan berikut.

Tunjuk rasa hormat: Matikan telefon bimbit, keluarkan fon kepala, kurangkan suara anda, elakkan perbualan yang tidak sesuai, keluarkan topi, dan tidak merokok atau mengunyah gusi. Anda berkemungkinan memasuki kawasan suci yang sebenarnya, di mana penduduk tempatan pergi berkunjung dengan suci; apa-apa tanda yang tidak munasabah mungkin menyebabkan kesalahan dalam.

Keluarkan topi dan kasut anda: Kasut sepatutnya sentiasa akan dikeluarkan dan dibiarkan di luar kawasan ibadat utama. Tumpukan kasut adalah petunjuk jelas tentang ke mana hendak meninggalkannya.

Ini bukan semata-mata; di negara-negara seperti Myanmar, ini adalah undang-undang. Penangkapan menanti para pelancong di Bagan yang mendesak memanjat pagoda dengan kasut mereka, dengan pemandu pelancong mereka bertanggungjawab ke pendakwaan di bawah Kanun Keseksaan Myanmar (khususnya Seksyen 295, "mencederakan atau mencemarkan tempat ibadat, dengan niat untuk menghina agama mana-mana kelas" ).

"Anda perlu mengikuti peraturan dan tradisi negara lain," jelas Aung Aung Kyaw, Pengarah Jabatan Arkeologi Bagan, Muzium Negara dan Perpustakaan. "Jika anda memanjat pagoda dengan kasut anda, maka kita perlu mengambil tindakan undang-undang."

Tutup diri anda: Inilah peraturan yang paling diabaikan oleh pelancong yang berpakaian panas di negara-negara di Asia Tenggara. Bahu harus ditutup dan celana panjang harus dipakai dan bukan celana pendek. Sesetengah kuil di tempat pelancongan mungkin lebih lembut, tetapi kesopanan anda akan dihargai.

Sesetengah kuil (tidak semua) boleh menyediakan sarung atau penutup lain untuk bayaran yang kecil jika penjaga pintu berpendapat bahawa anda tidak dilindungi cukup.

Menghormati Patung Buddha: Jangan sentuh, duduk dekat, atau mendaki patung Buddha atau platform yang dibangkitkan. Dapatkan kebenaran sebelum mengambil gambar dan tidak pernah melakukannya semasa ibadah. Apabila keluar, kembali dari Buddha sebelum berpaling belakang.

(Tidak menghormati Buddha, bagaimanapun juga, boleh mempunyai kesan undang-undang di bahagian ini, kerana sesetengah pelancong telah menemui jalan yang sukar.)

Jangan katakan: Menunjuk perkara atau orang di sekitar kuil dianggap sangat kasar. Untuk menunjukkan sesuatu, gunakan tangan kanan anda dengan telapak tangan menghadap ke atas. Apabila duduk, jangan letakkan kaki anda pada seseorang atau imej Buddha.

Berdiri: Sekiranya anda duduk di kawasan ibadat apabila para bhikkhu atau biarawati memasuki, berdiri untuk menunjukkan rasa hormat; tunggu sehingga mereka selesai sujud sebelum duduk lagi.

Berinteraksi dengan sami-sami Buddha

Para bhikkhu adalah beberapa orang yang paling ramah yang akan anda temui semasa perjalanan anda. Biksu yang anda lihat menyapu tangga kuil mungkin kurang prihatin terhadap kotoran dan lebih berminat untuk menghilangkan serangga sehingga tidak ada yang tidak sengaja melangkah!

Makan: Biarawan tidak makan selepas tengah hari; berhati-hati tentang makan atau snek di sekeliling mereka.

Bahasa badan: Jika seorang sami sedang duduk, tunjukkan rasa hormat dengan duduk sebelum memulakan perbualan. Elakkan duduk lebih tinggi daripada seorang sami jika anda boleh membantunya. Jangan sekali-kali menunjuk kaki anda pada mana-mana Buddha semasa duduk.

Tangan kanan sahaja: Hanya gunakan tangan kanan anda apabila memberi atau menerima sesuatu dari seorang sami.

Nasihat untuk wanita: Dengan memohon maaf kepada wanita, peranan jantina jauh lebih tegar dalam budaya Buddha di Asia Tenggara. Di bahagian ini, wanita tidak boleh menyentuh atau menyerahkan sesuatu rahib. Walaupun anda berus melawan biarawan secara tidak sengaja, mereka akan menjadi tidak selesa, jadi sila berhati-hati dan sedar tentang persekitaran anda.

Bagi wanita yang mengambil bahagian dalam upacara tak mandi di Luang Prabang, mereka tidak boleh melakukan hubungan sebenar dengan sami ketika menyerahkan makanan atau derma. Dalam konteks lain, wanita umumnya menyampaikan sumbangan mereka kepada seorang lelaki, yang kemudian menyerahkannya kepada biarawan.

Melangkah Lebih Kecil

Walaupun sudah tentu tidak dijangka, gerak isyarat ini akan menunjukkan bahawa anda meluangkan masa untuk menyelidik kastam Buddha sebelum lawatan anda.

Kaki ke hadapan: Masukkan kuil dengan kaki kiri anda terlebih dahulu, dan keluar dengan mengetuai dengan kaki kanan anda. Isyarat ini secara simbolik mewakili keseluruhan.

Sebabnya wai : Salam tradisional untuk seorang sami adalah meletakkan tangan bersama-sama dalam gerakan seperti doa dan memberikan busur sedikit. Dikenali sebagai wa i di Thailand atau som pas di Kemboja, tangannya dipegang lebih tinggi daripada biasanya (dekat dahi) untuk menunjukkan rasa hormat kepada para bhikkhu.

Berikan secara bebas: Hampir setiap kuil mempunyai kotak logam kecil untuk menerima sumbangan daripada orang ramai. Derma ini menyimpan kuil yang berjalan, biasanya pada anggaran yang sangat tipis. Sekiranya anda menikmati lawatan anda, jumlah kecil yang sedikit bermakna. Sumbangan tipikal adalah AS $ 1 atau kurang.

Bila Melawat Kuil Buddha

Masa yang terbaik untuk melawat kuil Buddha adalah awal pagi (hanya selepas matahari terbit) apabila suhu masih sejuk dan para bhikkhu kembali dari perarakan alms mereka.

Diedit oleh Mike Aquino