Panduan ke Qutub Minar Delhi

Qutub Minar di Delhi adalah menara bata tertinggi di dunia dan salah satu monumen yang paling popular di India. Ketinggiannya yang ketinggalan 238 kaki (72.5 meter) boleh menjadi ukuran 20 tingkat bangunan kediaman bertingkat tinggi moden! Tugu, penampilan yang melonjak membangkitkan rasa misteri, seperti keruntuhan Hindu dan Muslim yang luas di sekelilingnya. Runtuhan ini mencerminkan akhir kekerasan pemerintahan Hindu di Delhi pada akhir abad ke-12 dan pengambilalihan oleh umat Islam. Sebagai pengiktirafan kepentingan sejarahnya, Kompleks Qutub Minar dinamakan Tapak Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1993.

Ketahui lebih lanjut mengenainya dan bagaimana untuk melawatnya dalam panduan ini.

Sejarah

Ia secara meluas menyatakan bahawa Qutab-Ud-Din-Aibak, penguasa Islam pertama India utara dan pengasas Kesultanan Delhi, menugaskan Qutub Minar ketika ia berkuasa pada awal abad ke-13. Walau bagaimanapun, asal-usul dan tujuan sebenar monumen itu menjadi subjek kontroversi di kalangan ahli sejarah. Ini berpunca dari hakikat bahawa tapak di mana ia terletak sebelum ini tergolong dalam penguasa Rajput Hindu. Raja Anangpal I dari dinasti Tomar telah menubuhkan kota bertetulang Lal Kot di sana pada abad ke-8.

Ia dianggap sebagai kota pertama Delhi yang masih hidup.

Banyak kuil Hindu dan Jain pada asalnya meliputi tempat di mana Qutub Minar berdiri. Para pemimpin awal Islam sebahagiannya memusnahkan mereka dan memalingkan mereka ke dalam struktur Islam, menggunakan bahan dari kuil-kuil runtuh di masjid mereka dan bangunan lain. Akibatnya, struktur (termasuk Qutub Minar), ingin tahu ukiran motif Hindu atau tuhan-tuhan Hindu. Ini telah mewujudkan perdebatan yang berterusan sama ada orang Hindu atau umat Islam sebenarnya membina Qutub Minar. Dan, jika orang Islam lakukan, siapa sebenarnya?

Dan mengapa?

Menurut kepercayaan umum, Qutub Minar adalah sama ada menara kemenangan untuk menandakan permulaan pemerintahan Muslim di India, atau menara Islam untuk muezzin untuk memanggil setia kepada doa di masjid. Namun, para penyelidik mempunyai banyak masalah dengan teori-teori ini. Mereka berpendapat bahawa monumen itu tidak mempunyai inskripsi yang sesuai, ia terlalu tinggi untuk dibina untuk panggilan kepada doa (yang muezzin tidak dapat memanjat tangga 379 sempit ke puncak lima kali sehari dan suaranya tidak akan didengar di bawah), dan pintu masuk menghadapi arah yang salah.

Walau bagaimanapun, reka bentuk Qutub Minar kelihatan tidak dapat dinafikan seperti beberapa menara di negara lain-terutamanya Minaret of Jam, sebuah Tapak Warisan Dunia UNESCO di barat Afghanistan yang bermula dari awal abad ke-12.

Seorang penyelidik Ghaziabad mendakwa bahawa menara tepi menara itu kelihatan seperti bunga teratai 24-petal, dengan setiap perangkaan "petal" selama satu jam. Akhirnya, dia menyimpulkan bahawa monumen itu adalah menara pemerhatian pusat sebuah observatori astronomi Veda. Kebanyakan penyelidik tidak percaya ini berlaku.

Prasasti Persia di pintu masuk timur Masjid Quwwat-ul-Islam, di sebelah Qutub Minar, juga menambah misteri. Ahli sejarah mengaitkan tulisan itu dengan Qutb-ud-Din Aibak, dan merekodkan bahawa masjid itu dibina dengan bahan-bahan dari kuil-kuil Hindu yang dirobohkan. Walau bagaimanapun, tidak ada menyebutkan mana-mana pembinaan Qutub Minar. Rupa-rupanya, ia juga tidak disebut dalam kisah rasmi pertama Kesultanan Delhi, Tajul Maasir , yang ditulis dalam bahasa Parsi oleh sejarawan Sadruddin Hasan Nizami.

Beliau mula menyusun kerja penting ini pada masa Qutb-ud-Din Aibak berkuasa. Ia memberi tumpuan kepada pemerintahannya selama empat tahun dan pemerintahan awal pengganti Shams ud-Din Iltutmish (juga dikenali sebagai Sultan Altamash), sehingga 1228.

Akibatnya, sesetengah ahli sejarah berpendapat bahawa prasasti itu sebenarnya milik Iltutmish, bersama dengan pembinaan Qutub Minar.

Sama ada orang Islam membina Qutub Minar dari awal atau menukarnya dari struktur Hindu yang ada, ia pasti mengalami pelbagai perubahan selama bertahun-tahun. Prasasti pada monumen menunjukkan bahawa ia disambar oleh kilat dua kali pada abad ke-14! Setelah lantai teratasnya rosak pada tahun 1368, Sultan Firoz Shah melakukan kerja-kerja pemulihan dan pengembangan dan memasang cupola Indo-Islam di atasnya. Sikandar Lodi melakukan kerja lebih lanjut di tingkat atas selama pemerintahannya pada 1505. Kemudian, pada tahun 1803, gempa bumi yang parah menghancurkan kubah.

Mayor Robert Smith dari Tentera India India melakukan pembaikan yang diperlukan, menyelesaikannya pada tahun 1828. Dia bercita-cita tinggi menggantikan kubah dengan gaya Bengali-Hindu chhatri (pavilion berkubah tinggi), yang merupakan bencana seni bina. Ia diturunkan pada tahun 1848 dan diletakkan di sebelah timur monumen, di mana ia dikenali sebagai Kebodohan Smith.

Lokasi

Qutub Minar terletak di Mehrauli, di Delhi Selatan. Kejiranan ini terletak kira-kira 40 minit ke selatan pusat bandar Connaught Place. Stesen kereta api Metro terdekat adalah Qutub Minar di Yellow Line. Ia adalah kira-kira 20 minit berjalan kaki dari sana ke monumen. Jarak boleh ditutup dengan kaki semasa musim sejuk yang sejuk. Pada musim panas, anda akan mengambil kereta becak (kira-kira 50 rupee), bas (5 rupee) atau teksi.

Bagaimana Melawat Qutub Minar

Kompleks Qutub Minar dibuka setiap hari dari matahari terbit sehingga matahari terbenam. Bulan-bulan terbaik untuk dikunjungi adalah antara November dan Mac, sementara ia sejuk dan kering, dengan Februari menjadi ideal. Kompleks ini semakin ramai pada siang hari, dan terutama pada hujung minggu. Oleh itu, mereka yang tiba di awal pagi bukan sahaja akan mendapat ganjaran dengan monumen yang menyinari sinar matahari pertama tetapi juga kedamaian yang relatif.

Harga tiket meningkat pada bulan Ogos 2018 dan diskaun disediakan atas pembayaran tanpa tunai. Tiket tunai sekarang berharga 40 rupee bagi kaum India, atau 35 rupee tanpa tunai. Warga asing membayar tunai 600 rupee, atau 550 rupee tanpa tunai. Kanak-kanak di bawah umur 15 tahun boleh masuk secara percuma. Kaunter tiket terletak di seberang jalan dari pintu masuk kompleks. Orang India mungkin perlu menunggu sehingga satu jam untuk dilayan semasa sibuk. Untuk mengelakkan ini, ada kemungkinan untuk membeli tiket dalam talian. Nasib baik, ada kaunter khusus yang berasingan untuk warga asing, yang mengurangkan masa menunggu.

Anda akan mendapati tandas, tempat letak kereta dan kaunter bagasi berhampiran kaunter tiket. Ambil perhatian bahawa makanan tidak dibenarkan di dalam kompleks Qutub Minar.

Panduan pelancong yang dibenarkan boleh disewa di kompleks tetapi mereka menceritakan kisah-kisah yang bervariasi dan sering disusun. Ramai pelawat memilih untuk menyewa panduan audio murah dan meneroka secara percuma. Sebagai alternatif, aplikasi panduan audio percuma berguna untuk dimuat turun. Papan dengan maklumat, termasuk peta, juga ditempatkan secara strategik di tapak utama di seluruh kompleks. Sekiranya anda berminat dalam sejarah, biarkan beberapa jam untuk melihat segala-galanya. Tidak seperti banyak tempat pelancongan di India, kompleks ini menyegarkan dengan baik.

Perlu sedar bahawa pengawal keselamatan boleh mendekati anda dan menawarkan untuk mengambil foto anda. Mereka akan mengharapkan pembayaran untuk melakukannya (100 rupee) tetapi mereka tahu tempat untuk beberapa tembakan besar yang mungkin tidak anda fikirkan.

Jika anda ingin melawat Qutub Minar sebagai sebahagian daripada lawatan, terdapat beberapa pilihan. Perkhidmatan Hop Sightseeing Hop On Hop Off Delhi berhenti di tugu. Pelancongan Delhi juga mengendalikan lawatan bersiar-siar penuh dan setengah hari yang lebih murah. Tugu ini termasuk pada kedua-dua.

Delhi Heritage Walks mengadakan lawatan berjalan-jalan berpusat di Kompleks Qutub Minar pada hari-hari tertentu dalam bulan tersebut, dan juga dengan cara yang dipesan lebih dahulu. INTACH menjalankan warisan berjalan kaki pada hujung minggu di berbagai kawasan Delhi, termasuk Qutub Minar, secara berputar. Juga lihat lawatan berjalan-jalan adat yang ditawarkan oleh Delhi Walks dan Wandertrails.

Apa yang hendak dilihat

Qutub Minar adalah sebahagian daripada kompleks yang lebih besar yang menggabungkan beberapa monumen sejarah yang berkaitan, termasuk koleksi makam. Yang paling penting ialah masjid Quwwat-ul-Islam (masjid), yang dianggap masjid pertama di India. Walaupun ia runtuh, seni bina masih megah, terutama Alai Darwaza (pintu masuk rasmi).

Tiang Besi adalah satu lagi monumen yang membingungkan di kompleks itu. Walaupun ahli sejarah dan ahli arkeologi secara intensif mengkaji, tiada siapa yang benar-benar tahu mengapa ia ada di sana. Para ilmuwan telah menentukan bahawa ia telah dibina pada masa awal pemerintahan Gupta antara abad ke-4 dan ke-5, berdasarkan tulisan di atasnya. Ia dianggap telah dibuat untuk raja sebagai penghormatan kepada tuhan Hindu Lord Vishnu dan pada asalnya terletak di Vishnupadagiri (zaman moden Udaygiri) di Madhya Pradesh, di mana ia mungkin telah digunakan sebagai sundial.

Vishnupadagiri berada di Tropic of Cancer dan merupakan pusat kajian astronomi semasa zaman Gupta. Apa yang luar biasa mengenai tiang adalah bahawa ia tidak berkarat, disebabkan proses pembuatan besi yang unik dari kaum India kuno.

Makam di kompleks itu adalah Shams ud-Din Iltutmish (yang meninggal pada tahun 1236), Ala-ud-din Khilji (yang dianggap sebagai penguasa paling kuat dari Kesultanan Delhi, yang meninggal pada tahun 1316), dan Imam Zamin imam dari Turkestan yang meninggal pada tahun 1539). Sisa-sisa madrasa (dan kolej Islam) yang dimiliki oleh Ala-ud-din Khilji juga dapat dilihat.

Tugu terkenal yang lain adalah Alai Minar yang belum selesai. Ala-ud-din Khilji mula membinanya sebagai menara dua kali ketinggian Qutub MInar. Walau bagaimanapun, kerja-kerja terhenti selepas kematiannya.

Malangnya, tidak lagi mungkin untuk naik ke puncak Qutub Minar. Tugu itu ditutup selepas kegagalan pencahayaan mengakibatkan cemberut, membunuh hampir 50 orang, pada tahun 1981.

Apa yang patut dilakukan Berdekatan

Mehrauli adalah jauh dari tempat-tempat pelancongan terkenal di Delhi tetapi ada banyak yang patut dilakukan untuk mengisi sehari penuh di sana. Kejiranan dipenuhi pelbagai peninggalan dari bandar tertua Delhi dan banyak dinasti yang memerintahnya. Kebanyakan mereka boleh didapati di Taman Arkeologi Mehrauli, di sebelah kompleks Qutub Minar. Ia mengandungi istana-istana tetap, masjid-masjid, makam-makam (salah satunya ditukarkan ke kediaman oleh pegawai Inggeris), dan langkah-langkah telaga. Ia dibuka setiap hari dari matahari terbit sehingga matahari terbenam, dan tiada bayaran masuk.

Sisa-sisa lalat Lal Kot terletak di dalam Sanjay Van, sebuah hutan tebal yang bersempadan dengan kompleks Qutub Minar, bermula dari makam Adham Khan. Hutan yang terbaik dijelajahi oleh mereka yang suka trekking. Ia mempunyai beberapa pintu masuk, dengan Gate 5 berhampiran kompleks yang diutamakan.

Masih belum mempunyai sejarah yang mencukupi? Berkunjung ke Kubu Tughlakabad, kira-kira 20 minit ke timur Qutub Minar. Ia bermula pada abad ke-14.

Taman 20-ekar Lima Senses, 10 minit memandu dari Qutub Minar, popular dengan pencinta alam semula jadi. Kawasan yang dijaga dengan hiasannya dihiasi dengan patung-patung.

Untuk pengalaman luar biasa, pergi ke hipster Hangout Champa Gali. Jalan up-dan-datang ini dipenuhi dengan kafe, studio reka bentuk, dan butik. Di Saidulajab, sebuah perkampungan bandar yang terletak berhampiran kompleks Qutub Minar dan Garden of Five Senses.

Perkampungan bandar Hauz Khas adalah kejiranan Delhi yang sejuk kira-kira 15 minit di utara Mehrauli. Ia adalah salah satu destinasi makanan dan minuman terbaik di bandar ini. Selain itu, terdapat lebih banyak runtuhan purba dan taman rusa yang menyeronokkan untuk kanak-kanak.

Akhirnya, mereka yang berminat untuk kraftangan India mesti melawat Dastkar Nature Bazaar, kira-kira 10 minit di selatan Mehrauli di Chattarpur. Ia merupakan salah satu tempat utama untuk membeli kraftangan di India kerana produknya bukanlah barang yang biasa digunakan. Terdapat tema dan artis baru setiap bulan (lihat kalendar peristiwa), sebagai tambahan kepada gerai tetap. Ingat bahawa ia ditutup pada hari Rabu.