Rumah Afrika - Pertengahan Timur Perjalanan dan Kebudayaan: Amalan Afrika dan Maksudnya

Perjalanan dan Kebudayaan: Amalan Afrika dan Maksudnya

Isi kandungan:

Anonim

Setiap budaya mempunyai peribahasa - ayat-ayat tunggal yang dibuat dengan kebijaksanaan dan disampaikan melalui generasi untuk memberi bimbingan kepada mereka yang memerlukannya. Afrika tidak terkecuali, dan setiap suku kaum di benua itu mempunyai satu set kata tradisional. Ada yang lucu, ada yang misteri, tetapi semuanya menawarkan butiran kebenaran yang halus yang tetap relevan hari ini - tidak kira di mana anda tinggal atau apa keadaan anda.

Amsal Afrika juga menawarkan wawasan menarik ke dalam budaya yang menciptakannya. Kebanyakan mereka menarik inspirasi mereka dari flora dan fauna yang unik di benua itu, sementara yang lain mengecat gambar kehidupan di sebuah kampung tradisional. Seringkali, sifat-sifat eksotik 'peribahasa dapat membuat mereka sukar untuk mentafsirkan mereka yang hidup jauh dari hutan dan savannah Afrika. , kita meneroka pengertian sepuluh peribahasa yang berbeza dan cuba mencari rakan-rakan mereka yang popular.

  • Singa Roaring Tidak Membunuh Permainan

    Peribahasa mudah ini berasal dari Uganda, dan boleh ditafsirkan dalam beberapa cara. Dengan cara yang sama bahawa seekor singa mesti menggunakan senyap untuk membakar mangsanya daripada mengumumkan kedudukannya dan menjejaskan sasarannya, lebih baik untuk bekerja secara senyap-senyap ke arah matlamat anda dan bukannya membual tentang pencapaian yang lebih awal. Begitu juga, pepatah itu juga menunjukkan bahawa duduk di sekeliling dan bercakap keras tentang melakukan sesuatu akhirnya tidak mencapai apa-apa. Pada dasarnya, ia diterjemahkan sepanjang baris "tindakan bercakap lebih kuat daripada perkataan".

  • Hujan Mengalahkan Kulit Leopard Tetapi Ia Tidak Mencuci Tempat

    Peribahasa Ghana ini adalah versi yang lebih rumit dari pepatah terkenal "macan tutul tidak dapat mengubah tempatnya". Dengan cara yang sama, tidak kira berapa lama harimau menonjol dalam hujan, tempatnya tidak akan terbuang, anda tidak boleh mengubah watak sebenar seseorang tanpa mengira seberapa keras anda mencuba. Begitu juga, ia juga boleh ditafsirkan sebagai berhati-hati untuk menjaga reputasi anda. Sekiranya anda menjadi terkenal dengan kelakuan yang buruk, sukar untuk mengubah pandangan seseorang tentang anda tidak kira berapa banyak perbuatan baik yang anda lakukan selepas itu.

  • Kayu Sudah Dihentam oleh Api Tidak Sulit untuk Ditetapkan Alight

    Juga dari Ghana, peribahasa ini boleh ditafsirkan secara positif dan negatif. Pada asasnya, ia diterjemahkan sebagai "langkah pertama adalah yang paling sukar", dan oleh itu dapat dilihat sebagai galakan untuk mengambil terjun pada permulaan usaha baru. Ia juga bercakap tentang kemudahan yang mana idea boleh menjadi realiti apabila ia telah menjadi akar. Walau bagaimanapun, ia dapat dilihat sebagai langkah berjaga-jaga - kerana ia hanya memerlukan satu keputusan yang tidak baik untuk memulakannya di lereng licin untuk memalukan atau memalukan.

  • Anda Tidak Mengajar Laluan Hutan ke Gorila Lama

    Pepatah evokatif ini berasal dari Republik Demokratik Kongo, salah satu benteng terakhir gorila timur yang terancam punah. Sudah cukup, ia mengingatkan kita untuk menghormati dan mendengarkan para penatua kita dan kebijaksanaan yang telah mereka terima selama bertahun-tahun. Ia juga menunjukkan keangkuhan mencuba untuk memberi kuliah yang berpengalaman mengenai mata pelajaran yang sudah mereka kenal. "Mengajar nenek anda untuk menyedut telur" adalah bersamaan Barat yang sesuai.

  • Siapa yang digigit oleh Ular Fear Cicak

    Versi Afrika yang "digigit, dua kali malu", pepatah ini merujuk kepada cara di mana satu pengalaman malang dapat membuat anda berwaspada untuk mengalami pengalaman yang sama di masa depan. Ia juga menasihati anda bukan sahaja untuk berhati-hati dengan haiwan, orang atau situasi yang menyakiti anda pada mulanya, tetapi untuk merawat perkara yang serupa dengan penghormatan yang sama. Peribahasa ini berasal dari Uganda, sebuah negara dengan beberapa spesies ular berbisa termasuk penambah puff dan mamba hitam.

  • Kebijaksanaan adalah seperti Pohon Baobab; Tidak ada Individu yang Boleh Merangkulnya

    Peribahasa ini berasal dari puak-puak Akan dan Ewe di Afrika Barat, dan menggunakan saiz besar dan ketebalan pohon baobab untuk menggambarkan luasnya pengetahuan. Ia mempunyai dua tafsiran: satu, bahawa tidak mungkin seseorang mengetahui segala-galanya; dan dua, hikmat itu adalah kepunyaan semua orang, dan tidak harus disimpan untuk diri sendiri. Pada asasnya, jika anda mempunyai pengetahuan, bagikannya. Dengan cara yang sesuai, pokok baobab dikenali oleh beberapa suku Afrika sebagai Pohon Kehidupan.

  • Apabila Dua Gajah Berjuang, itu Rumput Yang Dapat Diinjak-injak

    Peribahasa Swahili ini membayangkan kesan bahawa konflik tidak hanya pada mereka yang terlibat, tetapi pada orang atau tempat-tempat yang mengelilingi mereka. Ia mencadangkan bahawa apabila konflik berakhir (sama ada hujah antara ibu bapa atau peperangan saudara negara), kerosakan jangka panjang sering lebih serius untuk orang yang tidak bersalah daripada yang menyebabkan masalah di tempat pertama. "Mata untuk mata meninggalkan buta seluruh dunia" menawarkan selari yang baik untuk peribahasa ini.

  • Ia Membawa Kampung untuk Meningkatkan Kanak-kanak

    Peribahasa ini berasal dari puak-puak Yoruba dan Igbo di Nigeria. Ini adalah bukti nilai komuniti yang kuat dan kuasa yang mempunyai persekitaran positif terhadap pertumbuhan kanak-kanak. Diambil secara harfiah, ia juga merujuk kepada kepentingan membantu mereka yang kurang bernasib baik untuk mewujudkan keseluruhan yang lebih kuat - sama ada kampung, negara atau komuniti manusia global.

  • Jangan Panggil Hutan Itu Perlindungan Anda Hutan

    Satu lagi mutiara kebijaksanaan dari negara Afrika Barat dari Ghana, peribahasa ini adalah sebanding dengan kata-kata Barat "jangan menggigit tangan yang memberi makan kepada kamu". Pada dasarnya, ia mengakui kebodohan menghina orang, hubungan atau institusi yang anda bergantung pada untuk bertahan hidup. Peribahasa ini dikaitkan dengan orang Ashanti di Ghana selatan, kawasan hutan yang terkenal dengan perdagangan balaknya.

  • Tidak Semua Orang yang Mengejar Zebra Menangkapnya, Tetapi Dia Yang Menangkapnya, Mengejarnya

    Peribahasa Afrika Selatan ini adalah safari bersamaan dengan "jika pada mulanya anda tidak berjaya, cuba, cuba, cuba lagi". Ini bermakna bahawa anda tidak dapat mencapai matlamat anda setiap kali anda berangkat untuk melakukannya, tetapi satu-satunya cara yang anda akan sampai kepada mereka adalah untuk terus mencuba. Ia juga mengingatkan kita bahawa orang-orang yang telah berjaya telah berkali-kali bekerja keras dan mengalami kegagalan berkali-kali - dan kehilangan hari ini tidak bermakna anda tidak boleh menang esok.

Perjalanan dan Kebudayaan: Amalan Afrika dan Maksudnya